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    如果民族可以汉改少,你会改吗?

    发布时间:2018-07-27 09:21

    是什么民族,在中国不是主要问题,问题是认同这个国家,认同这个中华民族,认同文化,《春秋》:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”,这句话说的刻骨铭心!中国的民族问题,向来不是尖锐的,没必要像你这么--大汉民族主义,你这样的人多了,才会有分裂,你不拿人家当人,不平等看待,人家不分裂做什么?谁也不愿意被当狗看。

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    是什么民族,在中国不是主要问题,问题是认同这个国家,认同这个中华民族,认同文化,《春秋》:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”,这句话说的刻骨铭心!中国的民族问题,向来不是尖锐的,没必要像你这么--大汉民族主义,你这样的人多了,才会有分裂,你不拿人家当人,不平等看待,人家不分裂做什么?谁也不愿意被当狗看。

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    金庸坦言,一开始只想修改书中破绽与文句,然而看稿时,对一些角色的行为怎麼都不能「认同」。比如袁承志怎麼会爱上刁蛮任性的青青,却不爱楚楚可怜的阿九?他很自然拿起笔改了起来。

    「武功可以夸张,性格一定要真实!」金庸认为,武侠虽是虚构世界,人物性格却必须真实,这是他修订旧作的第一守则。他说,年轻时想事情比较「简单」,现在对人性与爱情有更复杂的看法,想藉作品表达。比如袁承志爱上阿九后,仍必须信守照顾青青的承诺,情义之间举棋不定。最后他选青青,既凸显武侠强调的「义」字,更反映真实人生中的复杂。

    最振奋尝试:段誉破心魔,不爱王语嫣

    「爱情是人生中很重要的部分!」金庸表示,中国传统武侠小说著眼侠义,缺少西方小说强调的情爱纠葛。因此他当年一开笔,便想挑战传统,以情爱为武侠开新局。处女作《书剑恩仇录》中余鱼同恋上嫂子骆冰,便是武侠鲜少碰触的禁忌之爱。到了《神雕侠侣》,他更大胆以「师生恋」贯穿全书,彻底颠覆武侠的传统爱情模式。

    自古英雄爱美人。然而新修版《天龙八部》中,段誉追到王语嫣后,受够她的唠叨与自恋,彻悟昔日执著容貌的迷思,打破传统的神仙眷侣大团圆结局。金庸坦言,他对最后改法仍不太满意,觉得表达手法「不够空灵」,但让男主角「打破心魔」的尝试却让他相当振奋。

    最满意改动:黄药师、梅超风的暧昧情

    黄药师、梅超风之间的暧昧师生情,是金庸迄今最满意的改动。他认为这种介於师生与男女之间,「似有还无、模模糊糊」的情愫,最贴近复杂人生。而周芷若要求张无忌与赵敏「可生娃儿,但不得成婚」这一段,金庸自认掌握女性微妙心态,频问记者:「女生会这麼想,对不对?」

    最成功角色:坏女人马夫人,鲜明独特

    金庸还说,金迷眼中的「坏女人」马夫人,却是他「最聪明的创造」。只因萧峰忽略了她的美貌,她便运用魅力迷倒一堆男性,布置一场大阴谋陷害萧峰,鲜明独特的个性是金庸自认「创造最成功的角色」。

    新修版《天龙八部》问世后,一位读者写信给金庸,说他太喜欢旧版的王语嫣,女儿因此取名为王语嫣。「为什麼你把她改不好?女儿长大了要抗议!」金庸谈起这段「读者陈情」,不禁笑了。

    还可以更好:公孙谷主、风清扬、《鹿鼎记》

    新修版还有什麼不满意的部分?金庸说,他本想将《神雕侠侣》中的公孙谷主,写成像黄药师一样「有仙气」的世外高人,可惜写坏了,现在也没想到好的改法。还有《笑傲江湖》中的风清扬,该有更多故事可发展。

    此外,《鹿鼎记》中七女共事一夫的结局,金庸觉得不符合人性,认为「不够爱」韦小宝的阿珂、方怡、苏荃,甚至是打打骂骂的建宁公主,都应该「跑了才对」。不过金庸摇摇头说,「改下去没完没了」,现在他一心专注於历史研究之中,「暂时」放她们一马吧。

    最想说的话:金迷,敞开心怀读新版

    对於旧版金迷的抗议,金庸认为这是一种「怀旧」心情,就像他到外国尝顶级冰淇淋,却还是觉得童年在上海吃的冰淇淋最好吃。他希望金迷能敞开心怀读新版,接受并喜欢更复杂丰富的新金庸武侠世界。

    不少读者希望能保留旧版,金庸怎麼看?他有个妙喻:「就像一个胖女人减肥成功了,当然希望外头流传的是她的新照片,不想再看到旧照了。」

    不过金庸也承诺,会让旧版和新修版一起在书市上流通,使新旧读者皆大欢喜。
    各册新版金书简介〕
    情爱、人性的再思——世纪新修版

    「情」与「义」是金庸武侠小说的精髓。

    如果说,二十三年前的「金庸」修订版,我们可以看到五十岁的大师对於「江湖义气」的理解与深度;那麼,二十一世纪的「金庸」新修版,我们将有幸见识大师八十岁高龄对「情爱、人性」的再思与新解。事实上,金庸小说不变的是「情」,变了的还是「情」,金庸新添笔触於笔下人物的心理活动、不同遭遇,也融入1980年后对人生思考、生命的历练。

    ■《连城诀》世纪新修版 ■

    如果说,《神雕侠侣》是一部「情书」,那麼,《连城诀》是一部「坏书」。人性的丑恶在《连城诀》中,被描写得如此之彻底,令人看了不寒而栗,茶饭不思。整部《连城诀》中,充满了各种各样的恶行,而所有的恶行,为的是一大批宝藏,结果,人人都为宝藏而发癫发狂。

    本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。书中第一大邪派「西藏血刀门」,一改为「青海黑教血刀门」,以示作者对藏传佛教的尊重;梁元帝的大宝藏何以和「唐诗剑法」、《唐诗选辑》产生关连?连城剑诀(密码)的由来为何?新版结局将详述始末。

    ■《雪山飞狐》世纪新修版 ■

    《雪山飞狐》有两项特别之处:一是故事的结局未完,结局可由每一位读者自行再创作。二是书中的主要人物(胡斐、苗人凤等),曾在另一书中出现(即《飞狐外传》)。《雪山飞狐》的主要人物,出场不多,著墨甚少,甚至还有的根本未曾正式出过场(如胡一刀夫妇),但作者大师风范,挥洒自如,写来有如天风海雨,动人心魄,这些英雄人物形象直逼入眼帘,令人拍案叫绝。另收录有《鸳鸯刀》、《白马啸西风》两部短篇。

    本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。在胡斐的回忆中,出现了《飞狐》里的红颜知己袁紫衣、程灵素,也有了抱过小若兰的记忆,使得《雪山》与《飞狐》有了更细腻的连结。

    ■《神雕侠侣》世纪新修版 ■

    在金庸的作品之中,固然每一部都写男女之情,但是却没有一部写得像《神雕侠侣》那样错综复杂、透彻入微且淋漓尽致。以杨过、小龙女的感情为中心,引出其他人物在情海中的翻滚挣扎,几乎可以概括世上所有男女间各种形态的情爱。

    在新修版《神雕侠侣》中,金庸新添许多柔美感性的对话情节和人物心态的细腻描写。小龙女在面对杨过的感情时不再「冷若冰霜」,两人对话堪可搜集成一本情话大全。而在郭襄爱慕杨过的情愫上,金庸首次明确且细腻著墨,笔触多情纯真,读来分外动人。

    二○○三新版《神雕侠侣》前后历时两年修订而成,融入金庸大师对情爱、人性的再思,绝对更引人入胜.

    ■《碧血剑》世纪新修版 ■

    在《碧血剑》中,金庸首先向正统的是非观念挑战。金蛇郎君是一个放荡不羁的人物,金庸肯定了他的个性,将他写得极其动人可爱。此外,新修版《碧血剑》中,金庸让书中人物情感更符合人性,如一改二版中袁承志对阿九的情愫隐晦不明,大胆增补袁承志误闯入阿九寝宫后,由原来的以礼自持,终於放下心防对阿九坦承爱意,却因为青青,在「情」与「义」间举棋难定一段。

    《碧血剑》新修版的另一个特色,是金庸将真实历史和虚构情节的揉合发挥得更成熟,书后所附之〈袁崇焕评传〉是一篇极有价值的论文。另外新修版《碧血剑》也新写出了李自成入北京、与「左革五营」内斗、做上皇帝后身不由己、终致一败涂地的缘由……读者在趣味阅读之馀,更可以领会到金庸大师四十年来新的价值观、民族观!

    ■《书剑恩仇录》世纪新修版 ■

    《书剑恩仇录》虽是金庸的第一部作品,但已经光芒万丈。《书剑》是「群戏」,主角是「红花会」,而不是一个人或两个人。红花会一共有十四个「当家」,其中有几名相当突出,活龙活现,令人激赏!《书剑》采用了「乾隆是汉人」的传说,借乾隆这个人物,写出了既得权力和民族仇恨之间的矛盾,在表达这一点意念上,获得成功。

    二○○二年新修版《书剑》,前后历时两年时间完成。为了更细腻诠释陈家洛与香香公主之间生死与之的深情,以及木卓伦、霍青桐族人间的大义,修订期间,金庸特觅来伊斯兰教可兰经全文,反覆研究,增补一章〈魂归何处〉,约五千多字,从陈家洛口中,引出金庸对於人生、情爱、民族的种种深刻思索,为《书剑恩仇录》一书,增添一重由岁月锤鍊的智慧光芒!

    此外,新修版加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述;将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿;加笔刻划乾隆的心机重重与运筹帷幄等,也使得陈家洛与乾隆这两个兄弟主角,其内心的矛盾冲突,更引人入胜!

    ■《射雕英雄传》世纪新修版 ■

    《射雕》最成功之处,在於人物的创造。《射雕》的故事,甚至可以说是平铺直叙的,所有精采部分,全来自所创造出来的、活龙活现、无时无刻不在读者眼前跳跃的人物,如众所周知的郭靖、黄蓉。《射雕》在金庸的作品中,流传最广,最易为读者接受,也在於这一点。《射雕》中的「东邪西毒南帝北丐中神通」,有传统武侠小说的影子,但也成了无数武侠小说竞相仿效的写法。

    在最新修订版中,金庸最主要的企图是:改正了全书情节年代上的错误,解决「黄蓉年纪比郭靖大」的问题,并藉此将桃花岛上黄药师与诸弟子的关系重新改写。尤其金庸特别提到,新修版参考了许多【金庸茶馆】网站上金迷的意见,台湾金迷贡献良多。

    在梅超风的回忆里,黄药师与她有著怎样一段若有似无的情愫?陈玄风与梅超风偷取《九阴真经》后,如何成为杀人不眨眼的「黑风双煞」?《九阴真经》的奥秘,会有怎样重大的变革?书末,郭靖黄蓉原本镇守襄阳,如何变作了「青州城」?…种种新奇情节,只在新修版《射雕》中。

    ■《鹿鼎记》世纪新修版 ■

    奇书者,《鹿鼎记》是也。《鹿鼎记》奇在哪里?奇在金庸的其他小说都有明显的悲剧角色和故事,唯独《鹿鼎记》只有喜感和闹剧。奇在主人翁的武功一点也不高明,除了逃跑的功夫之外,韦小宝可以说是根本不会武功的人。奇在韦小宝有七个老婆,且是用尽偷抢拐骗的方法得手的。奇在它虽然是一部闹剧,但却有令人深思的地方。奇在韦小宝所表现的人性,只要反省一下自己,想一下朋友,几乎都可以或多或少发现韦小宝的影子。

    在新修版中,仍可时时见到作者的改笔之妙。如二版留下的一堆恼人的年纪问题:建宁公主最早怀孕,她可能比阿珂、苏荃更晚生产吗?连韦春芳都不记得韦小宝的年纪,但在通吃岛上,韦公与众夫人排年岁大小时,竟连差几天几月都算得清清楚楚?金庸改来,令人拍案!此外,书中人物更细腻的情感,也有增补。好比康熙就对韦小宝说了,必须让建宁公主当正妻而非小妾;而本分认命的双儿,也曾在内心深处,衡量自己与其他夫人的受宠程度……。

    在新修版中,仍可时时见到作者的改笔之妙。如二版留下的一堆恼人的年纪问题:建宁公主最早怀孕,她可能比阿珂、苏荃更晚生产吗?连韦春芳都不记得韦小宝的年纪,但在通吃岛上,韦公与众夫人排年岁大小时,竟连差几天几月都算得清清楚楚?金庸改来,令人拍案!此外,书中人物更细腻的情感,也有增补。好比康熙就对韦小宝说了,必须让建宁公主当正妻而非小妾;而本分认命的双儿,也曾在内心深处,衡量自己与其他夫人的受宠程度……。

    ■《笑傲江湖》世纪新修版 ■

    【笑傲江湖】中,主角令狐冲本著自己的天性行事,对於外界的评议,一概置之不理,我行我素,为自己活著,不为他人的评议而活。「名门」令狐冲和「魔教」任盈盈相恋,却「千秋万载,永为夫妇」;魔教妖女大获全胜,江湖道统大败亏输,这是《笑傲江湖》的主旨。《笑傲江湖》没有任何历史背景,纯叙江湖上事,在一连串的曲折、奸谋之中,逐渐暴露伪君子的面目,解决了正、邪的真正意义,这是一部写尽人性的小说。

    在这部小说中,作者透过一些武林人物、江湖事件,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象;并以主角令狐?的「隐士」性格,隐约表达出自己对於个人自由、个性解放的追求。在新修版中,这样的基调仍一以贯之。有别於新修版《天龙八部》在诸多情节上大幅度改写、甚而重新提供另一种结局;这次修订《笑傲江湖》,可算较多完整保留了二版的原貌,只在行文与桥段的漏洞上,细心雕琢,修弭补缝。

    ■《天龙八部》世纪新修版 ■

    【天龙八部】的故事背景,涉及范围、层面极广,是武侠小说中绝无仅有的。另外一个特色是:主角人物不止一个。萧峰、段誉、虚竹、游坦之、慕容复等都是主角人物,跟他们发生感情纠葛的女子,如阿朱、王语嫣、木婉清、锺灵、西夏公主、李秋水、天山童姥、阿紫、阿碧等,故事就围绕著他们身上发展,到头来千丝万缕,但又紧密结合,环扣之间天衣无缝,无懈可击,成为一部庞大但不致松散、紧密但不失馀裕的巨构。

    【天龙八部】也是此次修订幅度最大的一部书,小从段誉认阿碧为乾妹子、萧峰复仇之路上突遇五位来路不明的老者、萧远山的出身事迹、慕容博年轻时的回忆补充等等,大到逍遥派中无崖子、李秋水、天山童姥的情爱纠葛又加上个丁春秋;王语嫣对「青春不老」的痴迷,致使段誉摆脱对王语嫣的「心魔」;直至结局的全面翻盘;读者观来,都将是一场全新的阅读震撼!

    ■《倚天屠龙记》世纪新修版 ■

    金庸在《倚天屠龙记》中,有了新的突破,明教人物众多,一个一个介绍出场,直到六大派围攻光明顶,才总其成。其间过程繁复,头绪万千,但是一点点写来,一个个出场,有条不紊,组织结构之佳,在任何小说中,皆属罕见,在写成功了明教的同时,也写成功了张无忌这位主角。《倚天》是金庸作品更趋向浪漫、趋向超凡不羁的转捩之作。
    在2005年最新修订版中,重大改变有:

    ‧武林至尊的「倚天剑」和「屠龙刀」,两件兵器无坚不摧,如何可以互砍而断?刀剑中的秘笈兵法,又如何不在熔练过程中烧毁?新版有了大修正!
    ‧金庸首度明申明教的「三大令、五小令」,到底是什麼样的内容,令张无忌拱手将开国君主之位让给了朱元璋?张无忌未圆的皇帝命,竟是受限於明教的教规!
    ‧ 「四女同舟何所望?」对殷离、小昭、周芷若、赵敏始终三心两意的张无忌,终於有了明确的选择。而《倚天》书末,张无忌答允替周芷若办一件事,这件「不违侠义道」之事原来是……。

    ■《侠客行》世纪新修版 ■

    《侠客行》中最独特的一点,是女主角丁璫对待爱情的态度。她明知所爱的人是浮滑浪子,但仍然爱他,而不爱另一个外貌完全一样的正诚君子,说明了爱情和理智是两回事。《侠客行》主角石中坚是一个完全不识字、完全不通世情的人,反而能领略到上乘武功的真谛,而许许多多博学多才之士,反倒钻进了牛角尖中,走不出来。至巧不如拙,再蠢笨的人,也自有他的际遇,《侠客行》中表现的哲理至深。

    本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。最重要的改变之一,是长乐帮主侍婢「侍剑」的命运,旧版她为丁璫所杀,新版石破天却救了她一命。

    ■《飞狐外传》世纪新修版 ■

    《飞狐外传》一书补《雪山飞狐》之不足,写胡斐这个人的成长过程,在《外传》中,较受牵制。但胡斐遇到无尘道长,快刀斗快剑这一大段,是颇令人眉飞色舞的情节。《外传》的旁枝也相当精采纷呈。「红花会」中的人物,在《外传》中出场不多,但是却光芒万丈。

    本书为2004年作者最新修订之定本,以金庸特有的笔触,细细增敷商家堡中,少年胡斐对马春花的情窦初开;小客店中,袁紫衣将抢来的衣衫当作胡婓而细语喁喁;雨夜湘妃庙中,胡斐与袁紫衣恶斗,因一招突如其来的拥抱,惊险里添加柔情……,新版《飞狐》在侠意豪气之馀,更有让人低回的儿女情长……

    〔有关对新修版的评价〕

    金庸於1999年开始,对十五部小说作第三次的大修改,最重要的目的,就是再重新审视一遍他极为重视的作品,希望能成为最新的定本。

    1955年,金庸大师31岁创作第一部武侠小说《书剑恩仇录》、48岁完成封笔大作《鹿鼎记》;55岁才将连载多年的十五部钜作【金庸作品集】集结出版,隔年,修订版问世。从连载、出版、修订、再出版……数十年岁月荏苒而过,尽管金庸大师对外宣称封笔、却没有一日停止检视自己的著作,至今仍膺服前人「我最好的作品始终还没完成」的信念,以八十岁高龄,再诠笔下武侠世界。您一定很难想像,金庸先生每一部作品皆花费三、四个月以上的时间重修,每天花费十几个小时改稿,新出版的《书剑恩仇录》《碧血剑》更是前前后后修改了八次才定稿……这种「笔耕不休,止於至善」的精神,不仅令所有创作者、编辑引为效尤,更令广大金迷感动、敬佩不已!

    金庸亲笔,注入一代代金迷感想

    金庸的魅力,横跨各个年龄、各个世代,不仅深获读者的欢迎和爱戴,也承受史无前例严苛的挑剔与评鉴。
    半个世纪以来,一代又一代的读者沉醉在金庸武侠世界。有街头巷议、口耳相传,也有著书立论、纵横杂谈。1998年,「金学研究」更跃入国际学术殿堂,吸引世界各地的学者堂皇论辩、抒发所见。

    二十一世纪的今天,中国时报浮世绘版「金庸茶馆——金迷聊聊天」专栏也已开张六年有馀;单从Yahoo入口网站搜寻有关金庸网站竟高达182,904个;远流博识网上虚拟的武侠世界【金庸茶馆】,金迷留言早已超过十万则……其中,有击节赞叹、拍案叫绝,也不乏直指金庸小说的问题与矛盾。许多建言,金庸欣然同意,亦亟欲将作品中情节上、行文上的缺失予以修正。因此,「世纪新修版」的问世,不仅是金庸本人所写就,更可说是注入一代又一代读者的阅读体验与心得!

    在人物感情上反璞归真——更符合人性

    金庸说:「我翻看自己的小说,好多地方都见到无巧不成书。有些情节上太多巧合了,人生不会有这样多的巧合,我希望改自然一些。」

    金庸说:「小人物如果有感情,就可以超越地域的限制,引起所有读者的共鸣。」因此在大师作品中,有专情像杨过,也有内心左右为难如张无忌;有人见人爱的小昭,也有人人讨厌的阿紫;有潇洒不羁如令狐冲、也有道貌岸然的岳不群……人世间原存在这样的人物、角色。他们陪伴著金庸走过四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十……以至八十高龄,难道他们的性格会变吗?小说情节会变动吗?大师继上次修订二十三年后的温故知新,小龙女情爱的表达仍然是「冷若冰霜」吗?郭靖还是像「呆头鹅」吗?段誉、陈家洛、袁承志仍然「情笃弥坚」吗?经过岁月的洗鍊,我们肯定的是:金庸对於情感、人性的了解,肯定更深刻了,尽管是一样的故事、一样的历史,也会因为他融入的情感不同、生命的历练不同,作品的精髓也就有了改变,至於有了什麼样的改变,金庸先生的回答直截了当:「让它们更符合人性」。

    在玄奇情节上据理论述——更合情合理

    金迷好的意见,金庸大师皆巧妙地融入新修版中;若有不认同的,也在每个章回「新增注释」据理而回。

    不少金迷纳闷:陈玄风如何将数千字的九阴真经下卷刻在自己胸腹皮肤上?欧阳锋所练就的「蛤蟆功」,为何能释放极强的爆发力?以黄蓉在桃花岛上的经历推算,为何叫郭靖「靖哥哥」?

    为了扬弃二版的「矛盾与错误」,金庸大师无可推诿的,必须将太过诡异的情节舍弃重写,或对一些玄奇的情节补充说明。因此,新修版中,「九阴真经」原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉,将呈现截然不同的风貌;「蛤蟆功」的潜在威力也有了合理的解释。特别是新修版中每个章回末或多或少都增加了一些注释(主要是大师对一些评论观点的反驳)。例如著名的佟硕之所讥「宋代才女唱元曲」、「守宫砂是否真有其事」、「蒙古军队如何有汉人大将」……等评论,金庸都能以客观的、据史的、甚或幽默方式回应。这些洞见、论述是小说写成之初不可能涵括在内的,我们在新修版中将可一见真章。

    得之于金,形之于画——我的金庸和你不一样!

    【金庸作品集】世纪新修版,是金庸大师八十岁送给金迷的礼物,巧妙的是,新的封面原图【富春山居图】,也是元代山水大师黄公望以八十岁古稀之龄完成的长卷大作。

    金庸小说中的「武侠意境」是划时代的,它不仅将中国特色的二元哲学「剑气合一」、「阴阳相济」发挥得淋漓尽致,其上乘的武功更是「招式精妙、灵动变化」,与苏轼诗云:「横看成岭侧成峰,高低远近各不同」及元朝山水大师黄公望【富春山居图】之「视觉移转、浑厚笔法」不谋而合。【金庸作品集】全新封面,由金鼎奖得主霍荣龄小姐设计。有别於二版的色彩缤纷,她将元朝素有画中<兰亭序>之誉的【富春山居图】——「纸代替绢」、「水墨代替色彩」的视觉印象,以「金色」贯穿於世纪新修版中,全套采「雪铜金印、软皮精装」,不仅使全球金迷体会元朝山水画「简远淡逸」的风格,透过现代印刷之「烫金技术」——「金的金庸」美轮美奂,更呈现出「金纱缥缈、山高水远」之武侠新意境,绝对是金迷二十一世纪不朽的珍藏!

    人文色彩更形浓厚,哲思见闻随拾可得

    新修版中,金庸新增大量易经、佛经、可兰经的阐释,金迷将可一睹大师更加圆熟的哲思剖陈、人性启示!

    金庸是个热爱阅读的人,他认为:「武侠小说是小说的一种,如果它是好的,就已进入了文学的殿堂。任何小说的写作都是一样的。要能描写人物和事件,包含一定的思想内容,能反映一部份人生。」因此「世纪新修版」中也体现了大师五十年来新的知识见闻、价值观、民族观以及哲思史观,举凡:《碧血剑》新增李自成入京后与「左革五营」的内斗,以及当上皇帝身不由己、一败涂地的缘由;《射雕英雄传》〈是非善恶〉一章加入了郭靖在历经生离死别与征战的苦难后,对於人生价值有一连串的反思与迷惑,「降龙十八掌」融入易经「留有馀力」之哲理;《天龙八部》引述大量的佛经原典,并加以阐述;《书剑恩仇录》篇末的<魂归何处>引述《可兰经》反对征战、民族间应一视同仁的观点,也间接表达了金庸本人的民族观念……由此可见,世纪新修版的文化历史色彩更浓厚,哲思见闻也比过去版本多更多!

    金益求精——写法再突破、文字更精练

    新版《碧血剑》中「张朝唐一行初遇袁承志」、「华山修习《金蛇秘笈》」、「大破温氏五行阵」、「五毒教」、「山东道上群盗劫宝」、「玉真子」等内容皆有大幅改动,情节更合理,衔接也更自然、紧凑。

    金庸先生倾毕生之力练就的武侠文学,功力之深、道行之高,原不在话下,然而大师却自谦「一直在寻求写法的突破」。金庸说:「有一种情况,人的心理上变化,行为上却没有不忠,即是用理智去控制情感。这种人物在中国小说还未出现过,我在修订《碧血剑》时会尝试。」另外,在「遣词用字」上,大师特别改正旧版中拗口而不通顺的西式语法,并将书中部份江湖人士对话由书面语改成口语化。例如:《碧血剑》中,袁崇焕旧部朱安国传授袁承志武功时说道「我们三个已经倾囊以授」,新版已改为「我们三个已掏完袋底身家,真的没货色啦」,改动后体现口语特色,更符合对话人物的身份……大师逐字逐句、精益求精的修订,更突显「世纪新修版」的字字珠玑、无懈可击!

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    民族不能改,可以选择信仰。 就比如你可以信仰伊斯兰教,但是没办法将户口民族改为回族一样

    回复:

    父母其中一方有汉族的, 可以申请更改为汉族。

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    「为什麼你把她改不好?女儿长大了要抗议!」金庸...更可以领会到金庸大师四十年来新的价值观、民族观!...不少金迷纳闷:陈玄风如何将数千字的九阴真经下卷...

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    是什么民族,在中国不是主要问题,问题是认同这个国家,认同这个中华民族,认同文化,《春秋》:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”,这句话说的刻骨铭心!中国的民族问题,向来不是尖锐的,没必要像你这么--大汉民族主义,你这样...

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    理由:当年随母(父),现在希望变更随父(母)。这样简单明了。

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    一般是需要兵符的,这是一种凭证。简单说就是虎符,是古代帝王授予臣下兵权和调发军队的信物。 这种制度在先秦时期就已经出现了,规定很严格 。虎符最初是玉制作的,后来改为铜。背面有铭文,一剖两半。右半留给皇帝或者国君掌握,左半留给地方...

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    不知道你怎么想的。不过我第一次听说中央是歧视汉族的政府。我也第一次听说政府是谋民族的后台。按楼上的说法。那西边和西南边不早独立了。

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